Voilà un terme honni.
Un terme censé symboliser la violence intrinsèque de l’islam, son intolérance la plus crasse.
En août 2017, près de Toulouse, un couple appelle son nouveau-né « Jihad ».
Deux mois plus tard, la polémique éclate.
Pour Gilles Debernardi, c’est un « fardeau ».
Pour Henri Guaino, une « sécession culturelle ».
Pour Natacha Polony, un « crachat ».
Après tout, le djihad, c’est la « guerre sainte », non ?
Alors, comment peut-on appeler son fils ainsi ?!
Dans le contexte des attentats qui ont frappé la France, on peut évidemment comprendre pourquoi ce choix a suscité la controverse.
Mais s'arrêter à cette polémique serait passer à côté de l'essentiel.
Non, le djihad n’est pas juste synonyme de « guerre sainte », une traduction elle‑même critiquable.
Au contraire, ce terme possède plusieurs sens, dont certains ne sont pas guerriers et peuvent même être nobles.
Cette notion possède surtout des siècles d’histoire derrière elle : les savants musulmans y ont longuement réfléchi, tandis que le djihad s’est matérialisé de différentes façons au cours de l’histoire musulmane.
Le djihad en tant que guerre fut même codifié juridiquement dès les VIIIe-IXe siècles (spoiler : les « djihadistes » actuels enfreignent régulièrement ces règles).
Développez une compréhension solide et nuancée du djihad en seulement 3 heures.
Avec, en plus, la possibilité d’approfondir encore davantage votre savoir à travers trois entretiens enregistrés menés avec des chercheurs : Qaïs Assef, Mehdi Berriah et Laurent Bonnefoy.
Découvrez le programme ⤵️
Dans un monde où la désinformation ne cesse de croître, détenir des connaissances solides sur des sujets d’importance est désormais vital.
Acquérir une perception fine et scientifique d’un sujet aussi difficile requiert des heures et des heures de lecture d’ouvrages universitaires compliqués et souvent écrits en anglais. Malheureusement, vous n’avez ni le temps ni l’énergie d’effectuer un tel travail. Alors, je l’ai fait à votre place, afin de vous offrir une synthèse de tout ce que j’ai appris.
Que vous soyez musulman ou non, ce programme vous permettra d’approfondir votre connaissance de l’islam et de son histoire.
Depuis sept ans, je travaille à rendre l’histoire du monde musulman plus accessible, rigoureuse et nuancée.
Avant de créer Ave’Roes en 2019, j’ai étudié l’histoire pendant cinq ans à l’université, dont deux années de master au cours desquelles j'ai rédigé un mémoire consacré au soufisme en al-Andalus.
Depuis, j’ai poursuivi ce travail à travers des années de lecture, de recherche et de vulgarisation consacrées à l’histoire arabo-musulmane. Aujourd'hui, cela fait sept ans que je vous transmets mes connaissances via mes vidéos YouTube et Instragam.
Les 4 sens du mot « djihâd » (jihâd).
Pourquoi le djihâd n’est pas une « guerre sainte ».
Les 6 versets problématiques vis‑à‑vis de l’autorisation potentielle d’un djihâd offensif.
L’élément que tout le monde oublie concernant la tradition prophétique : l’importance du contexte géographique et chronologique.
Les 2 hadiths au centre des critiques : comment les interpréter ?
3 versets prouvant que le martyr guerrier n’a pas été encouragé au début de l’islam (et qu’il était même considéré comme égal à certaines morts naturelles).
L’idée des 72 vierges du paradis : d’où ça vient ?
Les 7 règles encadrant la pratique du djihâd (et pourquoi les djihadistes actuels ne les respectent pas).
6 versets démontrant que les premiers musulmans n’étaient pas des barbares sanguinaires.
Pourquoi lier djihâd et conquêtes islamiques est une erreur (au grand dam des critiques d’extrême-droite).
Comment l’arrêt des conquêtes et la fixation des frontières ont favorisé l’essor du djihâd guerrier : le triomphe du ribât.
La face cachée de l’accomplissement du djihâd : des enjeux très pragmatiques (et politiques…).
9 dynasties ayant instrumentalisé le djihâd pour asseoir leur pouvoir (des Omeyyades jusqu’aux Mamelouks).
Pourquoi vous vous trompez sur les notions de grand djihâd (spirituel) et de petit djihâd (guerrier) : jihâd al-akbâr VS jihâd al-asghar.
3 exemples de soufis-mujâhid démontrant que djihâd spirituel et djihâd guerrier sont parfaitement complémentaires.
Qaïs Assef : Ibn Taymiyya (1263-1328), l’ennemi acharné du soufisme ?
Mehdi Berriah : le djihâd sous les Mamelouks et l'instrumentalisation du passé par les djihadistes actuel.
Laurent Bonnefoy : djihad et djihadisme contemporain. Comment décrypter ce phénomène ?
Grâce au support visuel téléchargeable de chaque vidéo, vous accéderez aux cartes, mots-clés, dates, généalogies et, plus largement, au déroulé de chaque partie du programme en un seul clic. Idéal si vous souhaitez réétudier en profondeur une vidéo sans avoir à la revisionner entièrement.
Quelque chose que vous n'avez pas compris ou un élément que vous souhaitez approfondir ? Vous pouvez me poser vos questions sous chaque vidéo. Car à l'inverse de YouTube ou d'Instagram, ici, j'ai le temps de vous répondre posément.
Approfondissez vos connaissances, le tout en un seul clic.
L'idée est simple : j'ai inclus toutes mes notes de lectures (plus de 400 pages) au sein du programme. Vous n'avez plus qu'à les donner à l'IA et celle-ci se chargera de répondre à chacune de vos questions UNIQUEMENT à travers mes notes de lectures. Vous profiterez alors d'un savoir encore plus complet et toujours 100 % sérieux.
Si vous n'avez jamais utilisé l'IA, vous trouverez un tutoriel vidéo au sein du programme (outil utilisé : Gemini Notebook)
Visionnez le programme quand vous le souhaitez, en fonction de vos envies et de votre emploi du temps, en toute sérénité.
Mes conseils de lectures pour tous ceux qui souhaiteraient approfondir certains sujets abordés dans le programme.
Des versions audio téléchargeables de chaque vidéo sont disponibles, afin de découvrir le programme de la façon que vous préférez.
Dont Amel, une musulmane de 57 ans, anxieuse face au climat actuel autour de l’islam et inquiète vis‑à‑vis de ses 4 petits-enfants, bien trop vulnérables.
Mes programmes l’aident à acquérir un savoir profond et concret, lui permettant d’appréhender les problématiques sur le long terme, d’argumenter efficacement face aux critiques et de protéger ses proches, grâce à la transmission de ses nouvelles connaissances.
Ou encore Lucie, une non-musulmane de 31 ans. En couple avec un musulman, elle a pu développer une vision beaucoup plus juste concernant la place des femmes dans l’islam et son histoire, loin des clichés habituels. Désormais, elle se sent plus sereine, davantage à l’écoute de l’autre et épanouie.
Retrouvez son témoignage juste ici 👇
"Le contenu de Romain (Ave'Roes) est très qualitatif et pertinent pour ceux qui veulent s'intéresser à l'aspect historique de l'Islam. Le propos est clair, structuré et synthétique. Ça permet de gagner du temps. Romain est passionné par son sujet et transmet cet enthousiasme. Merci pour ton travail et bon courage pour la suite"
"Cours agréable à suivre, structuré et accessible même aux débutants comme moi. De nombreux documents joints permettent de revenir sur le contenu et la bibliographie conseillée est bienvenue. Je recommande !"
"Excellent cours qui montre une fois de plus que tout n'est pas noir ou blanc.
Continue comme ça Romain, on voit vraiment que tu es passionné et ça fait vraiment plaisir de t’écouter"
« Romain a un don pour transmettre son savoir »
Télécharger le contenu additionnel (bibliographie, cartes, chronologie, arbres...) : https://www.dropbox.com/scl/fo/49go1rcwrnehq8625zotl/h?dl=0&rlkey=kdqdthc3sb4dovuin9n9iab8v
Cliquez sur ce lien pour laisser votre avis : https://forms.gle/CNcTuLYHTERJswHv7
Vous avez raison. Vous pouvez tout à fait le faire.
Avant ça, par contre, listons ensemble les étapes que vous devrez franchir.
1/ Aucun contenu gratuit n’existe sur ce sujet. Seulement des livres.
2/ Vous devrez donc identifier les meilleurs ouvrages sur le sujet : il vous en faudra 3 ou 4 minimum.
3/ Acheter ces livres. Soit un total de plus d'une centaine d'euros, minimum. Bien plus cher donc que le prix du programme, même sans réduction.
4/ Passer une centaine d’heures à lire (soit 2h par soir pendant 50 jours), le tout le plus souvent en anglais.
Maintenant, demandez-vous sincèrement si vous êtes prêt à fournir tous ces efforts.
Si oui, n’achetez pas ce programme.
Tous mes programmes sont accessibles, quel que soit votre niveau.
La pédagogie compose le cœur de mon métier : savoir transmettre des connaissances profondes/complexes de manière simple.
D’ailleurs, nombreux sont les clients à me remercier pour ma qualité de vulgarisation.
Je ne suis pas musulman.
Ce qui n’est pas un défaut en soi, tant que la parole demeure sincère.
Ceci peut même devenir un avantage, car mon identité (et donc mes émotions) ne sont pas autant mises en jeu que celles d’un musulman.
Aussi, publiant des contenus depuis 4 ans sur YouTube, vous pourrez facilement juger de la qualité de mon travail.
Toutefois, je conçois que cela puisse éveiller des soupçons, surtout dans le contexte actuel.
Alors, libre à vous.
Vous pouvez me faire confiance et vous inscrire.
Ou bien passer votre tour.
Le choix vous appartient.
Vous aurez accès à un espace élève.
Tout y a été pensé pour simplifier au maximum votre expérience.
Chaque section est numérotée et dispose d’un titre correspondant à chacune des 2 vidéos du programme + aux 3 entretiens bonus.
Puis vous aurez une partie « documents additionnels » où vous retrouverez les résumés PDF de chaque vidéo, les PowerPoint à télécharger et la liste des ouvrages utilisés.
Tous mes programmes sont accessibles de manière illimitée.
Cela signifie que vous pouvez organiser vos sessions de visionnage comme vous le souhaitez, sans contrainte de temps.
Oui, vous pouvez poser vos questions sous chaque vidéo.
D’ailleurs, je vous invite vivement à le faire, même s’il s’agit simplement de réflexions.
À l’inverse des réseaux sociaux, je reçois bien moins de commentaires sur mes programmes.
C’est donc l’occasion pour vous d’obtenir des réponses à coup sûr.
C'est simple.
Si vous regardez 2 des 5 vidéos incluses dans ce contenu et qu'elles ne vous plait pas, vous demanderez votre remboursement à cette adresse averoes.histoire@gmail.com.
Aucune justification ne sera exigée de votre part.
Avec ses 2 vidéos, comptez environ 3 heures pour terminer le programme de base.
Si l'on compte les entretiens, le programme dure 8h.
Ou l’équivalent de deux films, si vous préférez ;)