« Lorsqu'un homme invite sa femme à rejoindre sa couche, qu'elle se refuse à lui et qu'il passe ainsi la nuit en étant en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin ».

« Celui qui change de religion, tuez-le ».

En tant que musulman(e), ces deux traditions prophétiques vous dérangent probablement.

Pourtant, elles se trouvent dans le Sahîh d’al-Bukhârî, un des deux recueils centraux de l’islam sunnite, et sont donc considérées comme « fiables ».  

Car, à vos yeux, ces deux traditions vont à l’encontre de vos valeurs, de l’humanisme et de l’éthique coranique elle-même.

Le Coran ne défend-il pas une égalité de statut religieux et un respect mutuel entre l’homme et la femme ?

« Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûneurs et jeûneuses, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d’Allah et invocatrices : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense » (33,35).

N’évoque-t-il pas uniquement le châtiment divin pour l’apostat et non la peine de mort ?

« Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement » (2,217).

Ces deux hadiths, comme plusieurs autres, ne heurtent pas simplement vos valeurs…

Ils réjouissent aussi les opposants à l’islam qui s’en servent allégrement pour nourrir leurs critiques.

Entre les musulmans qui défendent à tout prix les hadiths considérés comme fiables…

Ceux qui émettent des doutes sur certains d’entre eux sans oser clairement les critiquer…

Ceux qui en viennent à rejeter l’intégralité de la tradition prophétique…

Et toutes ces critiques qui ne cessent de croître sur internet…

Difficile de vous bâtir un avis sérieux sur la question.

De regarder quelques vidéos sur YouTube.

De vous enfoncer dans les méandres d’internet pour glaner deux ou trois articles.

Voire, peut-être, de lire un ouvrage qui vous avez été recommandé.

Ces recherches vous ont probablement été utiles…

Mais elles vous ont laissé un arrière-goût d’inachevé.

Comme si quelque chose vous manquait.

Peut-être une plus grande profondeur de réflexion ?

Ils se concentrent principalement sur l’aspect religieux.

Or, la centralité de la tradition prophétique et des recueils Sahîh résulte d’un développement progressif s’étalant sur plusieurs siècles…

Le statut actuel des hadiths n’est donc pas une « évidence ».

Pour comprendre la tradition prophétique, il est ainsi nécessaire d’étudier les 200 à 500 ans après la mort du Prophète.

Malheureusement, trop peu de personnes s’y aventurent, souvent par méconnaissance ou par crainte de s’attaquer à un sujet si complexe.

Et vous êtes peut-être dans ce cas.

À la fois parce qu’il s’agit d’une des sources principales de l’islam.

Mais aussi parce que les hadiths sont de plus en plus pointés du doigt, à la fois par certains musulmans et par les opposants à l’islam.

Dans une telle situation, vous avez besoin d’une vision claire.

D’outils solides pour décrypter, critiquer ou valider les discours des uns ou des autres.

Le problème, c’est que la majorité des personnes défendent leur propre opinion.

Elles préfèrent sacrifier la perspective scientifique au profit de l’idéologie.

Elles choisissent de conforter leurs convictions personnelles au mépris d’une connaissance réelle.

Elles recherchent des arguments contre leurs adversaires au détriment d’une vision plus juste.

Si c’est le cas, refusez cette tendance.

Adoptez plutôt une vision à 360 degrés.

Une vision à la fois religieuse et historique.

Qui étudie les opinions de chacun de manière lucide.

Grâce à lui, vous comprendrez :

• Comment la tradition prophétique a acquis son importance actuelle.

• Pourquoi les Sahîh d’al-Bukhârî et de Muslim ont été critiqués dès leur rédaction.

• Quelles sont les problématiques soulevées par les salafistes et les coranistes des XIXe‑XXe siècles.

• Quels regards portent (et ont porté) les chercheurs occidentaux sur la tradition prophétique.

Le tout en seulement 3 heures, ou l’équivalent de 2 ou 3 soirées maximum.

Pour découvrir le programme, c’est juste en-dessous 👇